我們的社會假的東西太多了,所以,出現(xiàn)了“職業(yè)打假人”,他們以打假為生,將“義”與“利”有機(jī)結(jié)合,無論社會上如何激辯,它顯然已成為當(dāng)今社會打假領(lǐng)域的一種“中間力量”。既然“好人”稀缺,那么,其市場也一定浩大,為什么不鼓勵一些人做“職業(yè)好人”呢?
如今我們的社會最不缺的是失信、無德、冷漠和貪腐等惡的東西,而最缺少的是愛心、熱情、無私和正義。
假如我們不能對惡的一面進(jìn)行有效有力地抑制,那么也就應(yīng)該對一切善舉進(jìn)行毫無保留地弘揚(yáng),而且是大力地弘揚(yáng)。
既然很多人在如今的商品社會中“否定了崇高”,否定了“無私”的好人好事的存在,并認(rèn)為做好人好事一定“有其目的性”,“否則不合乎市場經(jīng)濟(jì)的邏輯”,那么,我們就設(shè)定做好人有其目的性吧——他們“被”名“被”利,那么,社會就應(yīng)當(dāng)相應(yīng)地鼓勵這種目的性也是很“合乎邏輯的”。
我們的社會假的東西太多了,所以,出現(xiàn)了“職業(yè)打假人”,他們以打假為生,將“義”與“利”有機(jī)結(jié)合,無論社會上如何激辯,它顯然已成為當(dāng)今社會打假領(lǐng)域的一種“中間力量”。
既然“好人”稀缺,那么,其市場也一定浩大,為什么不鼓勵一些人做“職業(yè)好人”呢?
前些時候,湖北小伙子周沖冒險救女童的事兒,讓我們再次從一個普通年輕人身上看到了人性的光輝。盡管他自己一直說是“出自本能”,“沒想過會有這么大影響”,“沒想過通過這事兒改變自己的生活”,但正是這種“無意識”,卻是彰顯蕓蕓眾生中不乏善良本性的存在。
廣州天河區(qū)政府也值得書寫,他們及時地對這種善舉進(jìn)行獎勵,就是對社會正向力量的褒獎。
在授獎給周沖的那一刻,政府的支持與百姓的微笑,構(gòu)成了一幅真正的“溫暖和諧圖”。
對于這位無業(yè)的年輕英雄來說,盡管5萬元的獎勵已讓他“感到驚喜意外”,但是從對這種行為的鼓勵來說,與當(dāng)下人們內(nèi)心的“金錢意識”相比對,5萬元實在太少了。
在我們的意識里,這5萬元甚至只是高檔住宅中的1平方米,只是一輛普通的轎車,只是一個孩子的擇校費,只是“三公”的一頓飯,只是貪腐者成百上千上億幾十億贓款的九牛一毛。
因此,對于一個影響大的“好人事件”,一次性獎勵100萬元,除了可能會讓好人內(nèi)心有些“不安”外,無論從各方面講,一點都不為過。
因此,在肯定天河政府正義之舉的同時,我們也應(yīng)該遺憾地看到政府以及社會面對此類事的顯著遲鈍:我們的“見義勇為基金”在哪里?
我們巨額獎勵科技發(fā)明,我們?yōu)槔先醪堖M(jìn)行全社會性地募捐,我們?yōu)閾岆U救災(zāi)不惜余“財”,可我們?yōu)檫@些真正的勇敢無私的人士做了些什么呢?
如果說“義工”還算是“職業(yè)好人”
中的“臨時工”,那他們的“待遇”太低,也一直是個值得社會重視的普遍現(xiàn)象。
對著“好人好事”講錢,可能有失好人的準(zhǔn)則,但卻符合當(dāng)下社會的準(zhǔn)則。
我們總是說別讓好人吃虧,好人往往吃虧。
那么,我們就拿出些“制度安排”
來,讓好人也贏得應(yīng)該屬于他們的那一份尊嚴(yán)和自豪。由此引申一下:對于各地的“質(zhì)量獎”,是不是也應(yīng)該加大獎勵力度呢?
抑惡揚(yáng)善,是一個社會良性運行的基本法則,惡不抑則善必失;同理,善不揚(yáng)則惡必行。
我們的社會有許多大惡需要懲治,我們?yōu)榇艘哺冻隽司薮蟮某杀荆欢鴮τ诿篮煤蜕屏迹覀円矐?yīng)該不惜成本地付出,再付出,弘揚(yáng),再弘揚(yáng)。